יום חמישי, 20 ביולי 2017

ספר שירה - האל שהכזיב הוא אתה

האל  שהכזיב הוא אתה


מאת: אלי שמואלי   

הוצאת פרדס; 96 עמ'; 49 ש"ח


בספרו האל שהכזיב הוא אתה, אלי שמואלי עובר דרך תחנות חיי היום-יום – התור בסופרמרקט, ההמתנה בתחנת האוטובוס, ארוחת הצהריים בעבודה – ושם הוא מוצא שירה. בישירות לא מתחנפת הוא חושף את השלד שמתחת למבנה השגרה.  


שיריו של אלי שמואלי פורסמו בכתב העת מאזניים, בעיתון הארץ ובמגזין העוקץ. זהו ספרו השני. קדם לו הרומן אישוליים (סדרת "מלח מים", הוצאת פרדס, 2015), שזכה בפרס "עם הספר" מטעם קרן רבינוביץ', בפרס משרד התרבות להוצאת ספר ביכורים, במענק קרן י"ל גולדברג של הקרן הקיימת ובפרס תכנית הסופרים "פרדס" של הספרייה הלאומית. 

ספר שירה - עד שתעלה הגאות

עד שתעלה הגאות


מאת: מירי רנדל הבר   

הוצאת פרדס; 72 עמ'; 49 ש"ח


ספר שיריה של מירי רנדל הבר, עד שתעלה הגאות, הוא ספר אינטימי, עמוק מעין כמוהו, בעל יופי ססגוני ומכאיב.
בלשון ישירה, שקופה מאד, הוא מגלגל את פניה השונות של המשפחה, העולם האישי והזהות הנשית. משפטים כגון "פתאום איבדתי מסלול / ולא היה במי להתנגש. /  האוויר הדחוס סחרר / האוויר הדחוס סחרר / ללא רחמים / ונעצרתי בבדידות"  או "רצועת השמיים השחורים סביב הצוואר", לופתים את הקורא בהפתעה.

יותר מכך, עד שתעלה הגאות הוא ספר שאמנם עומד כולו בסימן גאות ושפל; אך זה לא הגוף שנפתח ונסגר, לא העולם שקוצף  וגואה סביבו – זו הלשון שנמצאת על קו המים: חודרת ונסוגה פנימה והחוצה, משאירה חותם צורב ומהדהד על פני שפת השירה.


מירי רנדל הבר, ילידת 1972, חיה ויוצרת ביהוד, עובדת סוציאלית קלינית, פסיכותרפיסטית, עוסקת בפסיכואנליזה לאקאניינית. 

צרותיו הטובות: מאת יוסי זיו

צרותיו הטובות


מאת: יוסי זיו   

הוצאת סטימצקי; 287 עמ'; 94 ש"ח

צרותיו הטובות הוא סיפור על אדם ככל האנשים, המודע לחולשותיו ומנסה להתגבר עליהן.
מעת לעת הוא נכשל בכך, ומדי פעם גם מצליח.

נחום פז אוהב שתי נשים. ורדה ומלכה. אשתו וגיסתו. ישראלי, יהודי, גבר בראשית שנות החמישים שלו, נשוי ורב לבן. חייו טובים, והוא מודע לכך, אבל למרות ההצלחה לכאורה, הוא מלא חרדות שעליהן מתווסף גם חוסר שקט טורדני, מציק. כשהוא חושב על חייו הוא חש שאת מהלכם לא הוא בחר, לא הוא הוביל, לא הוא ניווט. החיים הוליכו אותו כמעט בלי התערבותו, והוא מצא עצמו במקום שונה ממה שתכנן.
את האחיות הוא פגש במפגש של "יש גבול" במלחמת לבנון. הוא נמשך לשתיהן אך התחתן עם ורדה, ומלכה אחותה התחתנה גם. לאורך כל חייו הוא מודע לכך שזה היה יכול להיות הפוך, וחש שאולי החמיץ החמצה גדולה. אחרי שבעלה של הגיסה נהרג מתעוררת בנחום אותה תקווה עתיקה, רדומה, שמטלטלת אותו ועלולה להפוך את כל חייו על פיהם.

הסיפור מתרחש בישראל של שלהי האינתיפאדה השנייה, והפוליטיקה הבלתי נמנעת חודרת גם היא לסיפור ומעוררת מחלוקות משפחתיות בין הגיס הרוויזיוניסט למשפחת פז השמאלנית, ובין נחום, "שמאלן שהתפכח", לבין בנו הרדיקלי, יותם, המאתגר את אביו ללא הרף.

***
יוסי זיו, יליד תל אביב, 1951 , בעל תואר דוקטור לכימיה ולמד לתארים גבוהים בפילוסופיה. לימד מדע ופילוסופיה במכללות בארץ ובבית ספר בינלאומי בשווייץ. ערך את כתב העת הבינתחומי מקום למחשבה ועם צבי ינאי את הגיליונות האחרונים של כתב העת מחשבות,  היה חבר מערכת בגליליאו ובשדמות ועורך מדעי בספריית מעריב. בשנים 1997 – 2002 ארגן והנחה סדרות בינתחומיות במוזיאון תל אביב לאמנות.
פרסם מאמרים רבים בפילוסופיה ובמדע  וכן ביקורות ספרים בכתבי עת ובעיתונות היומית.
ספרו פילוסופיה וטעם החיים , מסות ומאמרים, ראה אור בשנת  2002ב"ספריית מעריב" וזכה לשבחים. בשנת 2013 ראה אור הרומן הנשים של ברוך לוי , בהוצאת "מנשר של סופרים",  וגם הוא התקבל בחום.
מאז 2003 מתגורר בשווייץ.


הקיבוץ ואני בטיפול



הקיבוץ ואני בטיפול


מאת: צביקה סלע

עורכת: שרון אלמוג

הוצאת סטימצקי

******

164 עמודים, 84 ש"ח



"רציתי לספר לך על האדם, על ייסוריו ועל תקוותיו.
על מצוקותיו של המטפל.
לעתים עשיתי ממטופלי חברי קיבוץ,
לעתים ילדותם הייתה ילדותי.
לעתים ילדותי הייתה ילדותם.
כולנו גדלנו ואנו חיים את חיינו בחוויה של קיבוץ אנושי, בגוונים רבים."
צביקה סלע - מתוך ההקדמה לספר

כאב אדיר וחמלה, תקווה וחוסר מוצא, סרקזם ותום, אנושיות ואטימות, האישי והאחר – כל אלה משמשים מצע למציאות המשורטטת באומץ בספרו של צביקה סלע: הקיבוץ ואני בטיפול.

37 הסיפורים בספר ניזונים מהמרחב הישראלי הקיבוצי, אולם הם למעשה אוניברסליים ונוגעים בכולנו. הסיפורים מרגשים ומפעימים, עשירים בטעמי ילדות מרירים-מתוקים ומלווים במבט טיפולי בוגר וחומל.
הסיפורים מבוססים על מקרים טיפוליים של ילדי וחברי קיבוץ. ההתנסויות האישיות של המחבר וזיכרונות וחוויות ילדותו, צפים תוך כדי הטיפול, שלו כמטפל ושלו כמטופל. מסעו האישי נשזר ומתערבב במסע של מטופליו.

ד"ר צביקה סלע נולד וגדל בקיבוץ משמר השרון, עסק בחקלאות, בהוראה, בייעוץ ובטיפול נפשי. שירת במשטרה כקצין בתפקידי מניעת עבריינות נוער, פיקוד, הדרכה ומודיעין. הקים וניהל את היחידה למניעת שימוש בסמים, כתות ואלימות בתנועה הקיבוצית. עם צאתו לגמלאות בדרגת תת-ניצב חזר לעסוק בטיפול פרטני ומשפחתי .נשוי, אב לילדים ומתגורר במושב במרכז הארץ .

ספריו הקודמים:

"גם שוטרים בוכים" (דניאלה די-נור, 1998)
"רחש תת סיפי" (הקיבוץ המאוחד, 2005)
"על אמא זונה וילד מאומץ" (הקיבוץ המאוחד, 2009)
"בני ערובה" (סטימצקי, 2013)



יום שלישי, 18 ביולי 2017

עד שהכישוף הפך את פניו


עד שהכישוף הפך את פניו



מאת: אורה הראל



הוצאת פרדס

* * * * * *

87 עמ' – 49 ₪


עד שהכישוף הפך את פניו הוא ספר שירה ייחודי, נועז ומטלטל. בשפה עדינה, צלולה, משובחת ואמיצה, בונה המשוררת קולאז' פואטי צבעוני, שחלקיו עשויים פתיתי אוטוביוגרפיה קולקטיבית של יושבי הארץ.

הספר ממפה מחדש את אזורי הצמיחה שלנו כאן. כפרטים וכלאום, ומאיר את מחרוזת ההבטחה וההתפכחות.

מנקודת מבט אישית של ילדה מתבוננת ורגישה, בת להורים ניצולי שואה, שגדלה בקיבוץ – הולכת ומתבהרת דמותה הבוגרת, הביקורתית, של המשוררת, חוויות ילדות עוברות טרנספורמציה ומעובדות לתובנות. הנרטיב המסורתי מתפרק למרכיביו, ואלה נחשפים בחולשתם ובשבירותם. בתוך כך מתבהרת היסטוריה חדשה; שמות ומושגים שנולדו לאורם נבחנים ומוגדרים מחדש לנרטיב סובלני, פתוח ומאפשר, שיש בו, אולי, עתיד. 
דיתי רונן


יום שני, 17 ביולי 2017

נתיבים בסערה מאת ד"ר אילנה מאור

ספר חדש:

נתיבים בסערה מאת ד"ר אילנה מאור



"בערב הגיעה מכונית קטנה שבתוכה ישבו השופט, התובע, עורך הדין ומזכירה. הם היפנו אלינו אצבע שהצביעה על הכיוון שאליו עלינו ללכת.... על הנוכחים האחרים היה לעמוד, אבל זה לא הדאיג איש כי כולם ידעו שהמשפט יהיה קצר - פסק הדין היה מוכן מראש."

"נתיבים בסערה" מאת ד"ר אילנה מאור, בהוצאת הספרים "אלונים", הוא רומן היסטורי מרתק המתאר את הסיפורים האישיים והאהבות הגדולות של ארבעה דורות של שתי משפחות מרכזיות, השזורים בהתרחשויות ההיסטוריות הגדולות של המאה, ברובן מזוויות פחות מוכרות, על רקע התמורות הקיצוניות באירופה החל ממשפט דרייפוס, שתי מלחמות העולם והקמת מדינת ישראל. האירועים רודפים זה את זה בשווייץ, פולין, איטליה, צרפת וברית המועצות. חיבור מעולמות שונים מפגיש בין אנשי המדע והרפואה, עולם הכספים והדיפלומטיה ואנשי האמנות והבוהמה וממול צאצאיהם של שושלת רבנים ידועה.

המפגשים המתרחשים בין בני המשפחות בעלות הרקע השונה בשווייץ ובצרפת, בפולין ובערבות ברית המועצות, הם הם הדרמה המרכזית בעלילה. מארֶק הוא בן למשפחת רופאים, אשר מפגין תושייה ודמיון יוצאי דופן אל מול מכשולים הנובעים מהסערות הפוליטיות הפוקדות את אירופה בדרכו לסיום לימודיו ובניית חייו. מקס הוא קולנוען ידוע אשר סיפור חייו מלווה את התפתחות הקולנוע משלביו הראשונים ברחבי העולם. הגיבורות, שאפתניות כל אחת בדרכה וקשורות באהבות גדולות העוברות תהפוכות ענק, הן מסיבות אישיות והן מהנסיבות הסוערות. הדמויות, חלקן בהשראת בני אדם אמתיים, מוצאות נתיבים לא שגרתיים המובילים אותן כנגד כל הסיכויים לחיים של הגשמה.
                                                                                                 
ד"ר אילנה מאור, נשואה ואם ל- 2, תושבת חיפה, בעלת תואר שני ממכון וייצמן ותואר שלישי מהטכניון בכימיה. ניהלה את מחלקות קשרי מדע וקניין רוחני בטכניון ובשנים האחרונות בעלת משרד ייעוץ לייזום פרויקטים מדעיים בינלאומיים ועוסקת גם בבחינת פרויקטים חדשניים עבור  האיחוד האירופי והמדען הראשי בישראל. במסגרות אלה עליה להעריך את הפוטנציאל המדעי/טכנולוגי והכלכלי הטמון בפרויקטי מחקר ופיתוח חדשניים באקדמיה ובתעשייה. הרצתה בארץ ובחו"ל בתחומי עיסוקה ואף יזמה שיתופי פעולה בינלאומיים במחקר. כבר מילדותה נמשכה גם לתחומים הרוחניים של ספרות, מוסיקה ואמנות, והשתתפה בלימודי ספרות, שירה ופרוזה.
"נתיבים בסערה" מאת ד"ר אילנה מאור. הוצאת הספרים "אלונים", 447 עמודים. מחיר לצרכן 98  ש"ח. להשיג בכל חנויות הספרים, ובחנויות הדיגיטליות .
.



חיסול ממוקד מאת בראד תור

ספר מתח חדש  

חיסול ממוקד מאת בראד תור


הכוכב הלוהט ביותר מבין סופרי המתח של ימינו, חוזר עם מותחן חדש שלא תוכלו להניח מהידיים.

"חיסול ממוקד" מאת בראד תור, מחבר רבי המכר של הניו יורק טיימס, בהוצאת "דני ספרים", הוא מותחן משובח, לוהט ומסחרר שישאיר אתכם ערים עד השעות הקטנות של הלילה.

כשצוות ריגול אמריקני חשאי הפועל באזור סוריה נתקל במארב ומותקף, כל הסימנים מצביעים לעבר מודיע מסוכן בבריסל. אל משימת חיסולו של המודיע מוזעק סקוט הרוואת, סוכן האנטי-טרור המומחה בביצוע משימות מיוחדות. אך בעודו מחפש את המודיע, נתקל הרוואת ביריב מסוכן וקטלני פי כמה – סוכן קווקזי בשם סשה באסייב, שכילד שרד התקפת טרור מחרידה ובעקבות הטראומה הפך למכונת הרג שמטרתה אחת ויחידה: לחסל כמה שיותר אמריקאים.

ככל שמתקפות הטרור מתגברות ואף מגיעות עד לפתחו של הבית הלבן, הרוואת מוצא עצמו במרוץ על חייו. מווינה, בריסל וברלין, עד מלטה, ירדן וסוריה – הוא ייאלץ למתוח את יכולותיו עד הקצה כדי להתמודד מול הרשע המוחלט המאיים למוטט את עולמנו.

סקוט הרוואת, גיבור ספריו של בראד תור, הוא סוכן מסוג אחר. הוא פועל מחוץ לכל המסגרות הרגילות ומותח את הגבולות עד הסוף, מבלי לפחד מהתוצאות ההרסניות שהוא עלול לשאת בהן במקרה של כישלון. כי מבחינתו – כישלון הוא דבר שאינו בא בחשבון!

בראד תור, סופר רבי המכר של הניו יורק טיימס, הוא הכוכב החדש בשמי ספרות המתח העולמית. ספריו נמצאים דרך קבע בראש רשימות רבי המכר בארה"ב והם תורגמו ל- 27 שפות בכל רחבי העולם. הוא שירת כחבר בצוות האנליסטים של היחידה האמריקאית לביטחון המדינה. בקרו באתר שלו: www.BradThor.com

"חיסול ממוקד" הוא ספרו הרביעי שתורגם לעברית, אחרי "הכרזת מלחמה" (הוצאת "דני ספרים" 2016"), "רשימה שחורה" (הוצאת "דני ספרים" 2015) ואחרי "צוות חשאי" (הוצאת "דני ספרים", 2015).
                                                                                                                                  
"המותחן הטוב ביותר של השנה... בראד תור מקבע את מקומו כאשף ספרי מתח שאין שני לו." – The Washington Times

"בראד תור והבלש שלו, סקוט הרוואת, הם הדבר האמיתי. אין לכם צורך לחפש שום תחליף..."  BookReporter.com

"כל מי שחושב שהדבר היחיד שיש לפחד מפניו הוא הפחד, כדאי שיפגוש את בראד תור."  Newsweek

"חיסול ממוקד" מאת בראד תור. מאנגלית: נועה מרום, הוצאת "דני ספרים", 432 עמודים. מחיר לצרכן 98 ש"ח, להשיג בכל חנויות הספרים ובחנות המקוונת של ההוצאה: www.siman-kria.co.il


יום שני, 10 ביולי 2017

"יעקב ותומא הנזירים מהר נטופה" מאת פנינה בר

"יעקב ותומא הנזירים מהר נטופה" מאת פנינה בר




"יעקב ותומא הנזירים מהר נטופה" מאת פנינה בר בהוצאת הספרים "אוריון", מספר את סיפורו של "מבדד נטופה" שהיה במשך עשרות שנים מקום מפגש לאנשי שלוש הדתות: נוצרים, יהודים ומוסלמים.  בבוקרו של יום קיץ חם, בחודש יולי 1967, העפילו שני נזירים נוצרים, האב יעקב מהולנד והאב תומא מאמריקה, אל פסגת הר נטופה שבגליל. על הפסגה השוממה, החפה מכל מחסה ומקור מים, הם הקימו אוהל. זו הייתה תחילתו של "מִבדַד נטופה" – קהילת נזירים ששאפה לחיות בפשטות, חיי תפילה, התבוננות, לימוד ועבודה, ושפתחה שעריה בפני כל אדם, בן כל תרבות או דת. כל אחד היה חופשי שם לעסוק בעבודתו הפנימית ולהיות נאמן לדרכו הרוחנית שלו. החיים התקיימו תוך קִרבה וכבוד הדדי של כל אדם כלפי דתו ודרכו השונות של רעהו. אנשים רבים מכל רחבי העולם וגם ישראלים לא מעטים פקדו את המקום - מי לביקור קצר ומי לחודשים או אף לשנים אחדות שבהם הצטרפו אל חיי הקהילה. המבדד פעל במשך ארבעים שנה עד מות שני מייסדיו.
פנינה בר (ילידת 1950), תושבת ירושלים, הייתה במשך כשלושים שנה ידידה קרובה של מִבדַד נטופה ושהתה בו תקופות ממושכות מעת לעת. "יעקב ותומא הנזירים מהר נטופה" הוא ספרה הרביעי.  קדמו לו:  "קאל" (זמורה-ביתן), "שבה נגן החליל את לבי" (מרכז נווה-שאנן ליוגה), "יוגה. חיים. אושר" (אסטרולוג).

יעקב ותומא
האב יעקב וילברנדס מהולנד והאב תומא פארלי מארה"ב היו נזירים טראפיסטים במנזרי שתקנים איש איש בארצו לאורך כעשרים שנה. יעקב התכוון להקים מנזר בארץ ישראל בעקבות חלומו של דודו. הדוד שהיה כומר פרנציסקאני היה חדור אהבה לעם היהודי וחלם לעלות לארץ ישראל ולקחת חלק בשיבת היהודים למולדתם. במלחמת העולם השנייה דיבר הדוד בגלוי נגד גירוש יהודי הולנד ולכן שלחו אותו הנאצים למחנה הריכוז דכאו, שם הפך במשך שלוש שנים לשפן ניסיונות של מנגלה. עם תום המלחמה נותר נכה בגופו ולא היה מסוגל להגשים את חלומו ולעלות לישראל. יעקב ששאב מדודו את האהבה לעם היהודי החליט לעלות לארץ במקומו. הוא שאף להקים כאן קהילה נוצרית שתקיים יחסי קירבה ומפגש מתמיד עם אנשי הארץ. תומא במנזרו באמריקה שמע על כך מידידים שחזרו מאירופה כשעמד להצטרף לאשרם נוצרי בהודו. הוא החליט שבדרכו למזרח הרחוק יעצור בישראל ויראה במה דברים אמורים, וכך עשה. מה שראה גרם לו להצטרף אל יעקב ולהישאר כאן לצמיתות.

מבדד נטופה

הם החלו דרכם בבית קטן בנצרת שהעמיד הארכיבישוף לרשותם וחיפשו מקום מתאים להקים בו את קהילתם. החיפוש ארך שנים אחדות. בשנת 1967 על פסגת הר נטופה שבגליל הם הקימו את "מבדד נטופה" – קהילת נזירים ששאפה לחיות בפשטות חיי תפילה, התבוננות, לימוד ועבודה. הם ראו את המקום שהקימו כמקום מפגש לאנשי שלושת הדתות: נוצרים, יהודים ומוסלמים. הם פתחו דלתם בפני כל אדם בן כל תרבות או דת שהיה מעוניין בחיים שהציע המקום: חיים במקום שקט ומרוחק, בלב הטבע, בקהילה בעלת אוריינטציה רוחנית. החיים שם התקיימו תוך קירבה וכבוד של כל אדם כלפי דתו ודרכו השונות של רעהו.

חודשים אחדים לאחר שהגיעו אל הפסגה השוממה כבר ניצבו עליה שני צריפים שבהם חדרים אחדים קטנים ופשוטים, מטבח וחדר אוכל, ששימש גם כחדר ההתכנסות של הקהילה. לאורך השנים נבנו בקתות אחדות נחבאות בסבך החורש ששמשו למגורים, ובמהלך שנות ה- 90 נבנה בניין מאבן מקומית ששימש מאז כמבנה המרכזי. הייתה על ההר גם ספרייה בעלת אלפי ספרים שהכילה ספרים על כל נושא שבעולם: ספרים בתחומי הרוח והדתות השונות, אך גם ספרי גיאוגרפיה וטבע, רומנים, ספרי מתח והומור. כל ספר התקבל בברכה. מערה גדולה ששופצה בעמל רב במשך שלוש שנים ושבתקרתה קבוע היה פתח ממנו חדר אור יום, שימשה כמקום התפילה. החיים במקום היו פשוטים מתוך בחירה: מים זורמים לא היו בנמצא, רק מי באר. גם חשמל לא היה על ההר ובלילה הוארו החדרים באמצעות עששיות נפט ונרות.

החיים במבדד

פעמיים ביום - בשעה חמש אחר הצהריים והשכם עם שחר - קרא הפעמון שבראש המגדל הקטן שמעל המערה למי שהיה מעוניין בכך להצטרף אל התפילה. שעות לפני הצהריים הוקדשו לעבודה: עבודה במשק החי הקטן שכלל תרנגולות שהטילו ביצי חופש וכבשים, נטיעת עצים רבים שניתנו להם על ידי הקרן הקיימת לישראל, טיפוח הנוי, בישול, עבודה בספרייה ועוד עבודות אחזקה שונות. יום מסוים בשבוע נקבע כיום בו התגייסו כולם  ל'יום כביסה'. שעות אחר הצהריים הוקדשו למנוחה ולזמן אישי. לאחר ארוחת הערב התקיימה קריאה של שני פרקים בתנ"ך כשכל אחד עוקב אחר הקריאה בספר בשפתו. השעה שלאחר מכן הוקדשה להתכנסות חברתית נינוחה על כוס בירה או תה, כל אחד על פי העדפתו. בשעה שמונה ושלושים, לכל המאוחר, כבר שרתה דממה עמוקה על ההר.

מבקרים היו חלק בלתי נפרד מחיי היומיום במבדד. מבקרים ערבים מהכפרים הסמוכים, מבקרים ישראלים יהודים, כאלה שהגיעו בפעם הראשונה וכאלה שהיו ידידים ותיקים של יעקב ותומא ומבקרים נוצרים מארצות שונות. היו מי שהגיעו לשעה קלה והיו מי שנשארו לכמה ימים, כמה שבועות או כמה חודשים, ולא אחת גם לכמה שנים. בדרך כלל כשעלה הבוקר איש על ההר לא ידע מי עתיד להגיע במהלך היום, בין אם מהארץ בין אם מחו"ל. יום שהתחיל עם חמישה-שישה אנשים היה מסתיים לפעמים עם עשרה או יותר. זה היה נוף אנושי משתנה תדיר שבמרכזו קבוצת הנזירים חברי הקהילה שמנתה כארבעה עד שישה אנשים ועוד כמה אנשים ששהו תקופה ממושכת על ההר.


פנינה בר מספרת: "על אף היות מייסדיו נזירים נוצרים, הרי שכאמור, המבדד הגדיר את עצמו כמקום שמטרתו לקיים מפגש בין אנשי הדתות השונות – בעיקר הדתות בנות הארץ - נוצרים, יהודים ומוסלמים. המפגש התקיים במבדד לא רק בעיקרון כי אם הלכה למעשה בחיי היומיום לאורך כל שנותיו. תמיד נראה היה לי שאי אפשר להפריז בחשיבות קיומו של מקום מפגש כזה בארץ הזאת. זה היה בעיניי אחד מאותם מקומות כה נחוצים בעולמנו – מקומות שלצד זהותם וללא כל סתירה יודעים לאפשר במסגרתם לכל אדם את המרחב הרוחני שלו, ויודעים גם לבטא את המכנה המשותף שבין בני האדם מעבר להגדרת האני הספציפית – הרוחנית או הקבוצתית – של כל אחד מאיתנו.

"הסובלנות ואהבת האדם הזו - זוהי ההשראה ששאבו רבים מאורחי המבדד וידידיו ממנו במשך עשרות שנות קיומו. כולי תקווה כי משהו מההשראה הזאת יעבור גם אל הקורא שיקרא את סיפור המבדד".

"יעקב ותומא הנזירים מהר נטופה" ממואר ומסה מאת פנינה בר. הוצאת הספרים "אוריון". 185 עמודים. מחיר לצרכן 62 ש"ח. להשיג בכל חנויות הספרים וכן בחנות ההוצאה בקניון ערי החוף, רחוב סחרוב 19, ראשון לציון ובחנות המקוונת של ההוצאה www.orion-books.co.il